奇门遁甲的由来：从《烟波钓叟歌》说起-传承国学正统持焰学堂

奇门遁甲的由来：从《烟波钓叟歌》说起

《烟波钓叟歌》原文如下：

阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休。偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦分八节，一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，接气超神为准则。认取九宫分九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符，八门值使自分明。符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遣加时干，值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇，值此经云百事宜。更合从傍加检点，余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事，请君但向此中推。天三门兮地四户，问君此法如何处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。地户除危定与开，举事皆从此中去。六合太阴太常君，三辰元是地私门。更得奇门相照耀，岀行百事总欣欣。太冲天马最为贵，猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟为最凶，天蓬加临地天蓬。天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反伏皆如此，生在生兮死在死。就是凶宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓宜细推，甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌，此时诸事不宜为。更兼六乙来临二，丁奇临八亦同论。又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日干上，甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴，三般难得共加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。

古人没有电脑，没有排盘软件，所有知识全靠死记硬背。为了让复杂的奇门遁甲便于记忆和传承，北宋西北宋时期有人写了一首《烟波钓叟歌》，用歌诀的形式，把奇门遁甲的由来、排盘方法等内容记录了下来。

这首歌里，详细讲述了奇门遁甲的起源故事。

黄帝战蚩尤，久战不胜

相传当年轩辕黄帝与蚩尤交战，在涿鹿一带打了整整七十一仗，依然难分胜负，年复一年，苦战不休。

梦中得诀，筑坛获书

一天，黄帝做了一个梦。梦中，天神九天玄女向他传授了一套符诀。醒来后，黄帝并没有直接得到这套符诀，而是按照梦中的启示，修建祭坛，虔诚祭祀。最终，他得到了玄女传授的符诀。

河图洛书，文化之根

就在这个过程中，还出现了两个重要的文化符号——“龙龟出自河洛水”。

“河”指黄河。当年伏羲氏看到黄河中浮出一匹龙马，马背上有图案，这就是“河图”。

“洛”指洛水。大禹治水时，从洛水中爬出一只乌龟，龟背上也有神秘图案，这就是“洛书”。

古人说“河出图，洛出书，圣人则之”。圣人依据河图洛书，创立了先天八卦和后天八卦。这两套八卦，成为今天一切易学的基础。

彩凤衔书，黄帝定局