印绶被视为一种生扶日主的力量，正印和偏印都被认为是良好的格局。印绶的格局多样，能够影响个人的命运和运势。

论印绶

丙见乙为正印，丁见甲为印，戊见丁为印，己见丙为印，辛见戊为正印，壬见辛为印，癸见庚为印。

所谓:生我者，即印绶也。经曰:“有官无印，即非真官，有印无官，反成其福。”何以言之，人生得物以相助，相生、相养，使我得万物之见成，岂不妙乎故，主人多智虑,兼半厚。盖印绶畏其财，主人低贱，故四柱中及运官贵，反成其福。

盖印绶能生我，只畏其财，而财能反伤我。此印绶之妙者，多是受父母之荫，承父之货财，见成安享之人。若与两三命相伴，当以印绶多者为主。又主一生少病，能饮食。或若财多乘旺，多淹留。虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印绶言之。

译文：凡是生我者均为印绶，但因各自所生之气不同，叫法也不一样，以阳见阴、阴见阳为正印，阳见阳、阴见阴同类相生者为偏印。如丙见已、丁见甲、成见丁等异类相生的为正印，余类推;丙见甲、丁见乙等同类相生的均为偏印，余类推。

经书说:“有官而无印者即不是真官，有官有印即可成为福。” 

为什么这样说呢?就好似人得物来相助、相生、相养而使我能够成长，岂不是很好吗。印绶主人多智谋，衣禄丰厚。然而印最怕见财，因为我克之财反能克生我之印，这就是财能坏运。

印绶的妙处是受父母之萌底，能继承父辈的财产，可说是安享其成了。如果柱中同时又另有财官、食神等二、三星的，以逢多处印绶为主的，可入此格。

印绶又主人一生少病，食欲强健。如果财星多而乘旺，多为命运不畅。印绶喜见官鬼，但如官鬼多见的可能入于别格，不能专以印绶格来推断了。

持焰学堂——持焰老师

参考文献《渊海子平》

（宋）徐子平 撰，赵嘉宁 注