古籍分享 第10页
《渊海子平》:论起胎法-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论起胎法

《论起胎法》原文及译文胎即受胎之月也。子平曰:通之理,精命者不可不用此法也。
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《道德经》-道法自然-道经《第九章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第九章》

道德经道经-第九章持而盈之,不如其已。揣而棁之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
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《渊海子平》:论四废日-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论四废日

四废日是八字命理体系中的一种凶煞,以日柱的干支为判定依据,其名称又称“四废荒芜”,具体日期因季节不同而变化。
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《渊海子平》:论十恶大败日-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论十恶大败日

十恶大败日是指在八字命理中被视为极凶的日子,代表着不赦重罪和极大的损失。
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《道德经》-道法自然-道经《第三章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第三章》

道德经道经-第三章不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。
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《渊海子平》:论开禄-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论开禄

“开禄”即禄地、福禄,有开始福禄之意。在八字命理学中,开禄被视为一种吉祥的象征,代表着命主具有耐力、拼搏精神、不怕吃苦、有毅力、有胆识,同时也拥有贵人运。
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《渊海子平》:论劫财【上】-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论劫财【上】

劫财,简称“劫”,代表和日主阴阳不同的五行。通常代表对正财的竞争、争夺、和破坏。论劫财亦名逆刃。
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《道德经》-道法自然-道经《第六章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第六章》

道德经道经-第六章谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。解繇若存,用之不勤。
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《渊海子平》:正八格—偏印格-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:正八格—偏印格

偏印格是八字命理中的一种格局,指的是八字中偏印星占据主导地位偏印格是指月令为偏印,或者月支中藏有日主的偏印,并
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《道德经》-道法自然-道经《第四章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第四章》

道德经道经-第四章道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。
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《渊海子平》:论五行相生相克-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论五行相生相克

五行生克是中国古代哲学理论中的重要概念,以金、木、水、火、土五种元素为基础,阐述宇宙万物构成及相互作用的规律。
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《道德经》-道法自然-道经《第二章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第二章》

道德经 道经-第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。 皆知善之为善,斯不善已。 故有无相生,难易相成, 长短相较,高下相倾, 音声相和、前后相随。 是以圣人处无为之事; 行不言之教。 万物作焉而不辞...
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