古籍分享 第9页
《渊海子平》:外八格—从格四式-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:外八格—从格四式

八字 “外八格” 是命理中区别于以月令取格的 “正八格” 的特殊格局统称。其核心是 “月令无用,权而用之”。
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《渊海子平》:论四废日-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论四废日

四废日是八字命理体系中的一种凶煞,以日柱的干支为判定依据,其名称又称“四废荒芜”,具体日期因季节不同而变化。
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《渊海子平》:论伤官【下】-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论伤官【下】

论伤官如用伤官格者,干支、岁运都不要见官星,如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。用伤官格局,见财方可。
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《道德经》道法自然《第十一章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》道法自然《第十一章》

道德经 道经-第十一章 三十辐共一轂, 当其无,有车之用。 埏埴以为器, 当其无,有器之用。 凿户牖以为室, 当其无,有室之用。 故有之以为利, 无之以为用。 意 解 车轮上的三十根辐条安装到...
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《渊海子平》:正八格—伤官格-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:正八格—伤官格

伤官格是八字命理中的一种特殊格局,指的是日主所生的五行与日主的阴阳属性相异的情况。
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《道德经》-道法自然-道经《第三章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第三章》

道德经道经-第三章不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。
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《渊海子平》:论开禄-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论开禄

“开禄”即禄地、福禄,有开始福禄之意。在八字命理学中,开禄被视为一种吉祥的象征,代表着命主具有耐力、拼搏精神、不怕吃苦、有毅力、有胆识,同时也拥有贵人运。
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《渊海子平》:论起胎法-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论起胎法

《论起胎法》原文及译文胎即受胎之月也。子平曰:通之理,精命者不可不用此法也。
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《渊海子平》:正八格—正印格-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:正八格—正印格

正印格是八字命理中的一种格局,指的是月支中藏有日主的正印,并且在四柱天干上能够透出正印。
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《渊海子平》:论天地杀-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论天地杀

八字命理四柱神煞中,“天地转煞”别名“天地转杀、天地杀”,就是专旺过于,盛极必衰,命犯此煞者,主:不知进退,自
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《道德经》-道法自然-道经《第六章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第六章》

道德经道经-第六章谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。解繇若存,用之不勤。
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《渊海子平》:论六甲空亡-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论六甲空亡

六甲空亡是中国传统历法六十甲子纪日法中的术语,指每旬因天干地支周期差异出现的两个地支空缺现象。
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