古籍分享 第9页
《渊海子平》:正八格—正印格-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:正八格—正印格

正印格是八字命理中的一种格局,指的是月支中藏有日主的正印,并且在四柱天干上能够透出正印。
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《道德经》-道法自然-道经《第九章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第九章》

道德经道经-第九章持而盈之,不如其已。揣而棁之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
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《渊海子平》:论天赦-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论天赦

天赦,也叫天赦星,为四柱神煞之一。主要代表的是遇见刑事灾祸可以得到解救,好似皇帝大赦天下之意。
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《渊海子平》:论伤官【上】-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论伤官【上】

伤官是四柱八字里的十神之一,在八字命理中,伤官是日主所生,且与日主阴阳属性对立的五行能量。论伤官伤官者,其验如神。
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岁运并临是什么意思?要注意什么?-传承国学正统持焰学堂

岁运并临是什么意思?要注意什么?

何为岁运并临呢?岁者,指的是流年;运者,指的是大运,岁运并临,就是遇到大运和流年干支完全相同的情况。
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《渊海子平》:论六甲空亡-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论六甲空亡

六甲空亡是中国传统历法六十甲子纪日法中的术语,指每旬因天干地支周期差异出现的两个地支空缺现象。
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《渊海子平》:论起胎法-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论起胎法

《论起胎法》原文及译文胎即受胎之月也。子平曰:通之理,精命者不可不用此法也。
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《渊海子平》:论开禄-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论开禄

“开禄”即禄地、福禄,有开始福禄之意。在八字命理学中,开禄被视为一种吉祥的象征,代表着命主具有耐力、拼搏精神、不怕吃苦、有毅力、有胆识,同时也拥有贵人运。
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《渊海子平》:正八格—伤官格-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:正八格—伤官格

伤官格是八字命理中的一种特殊格局,指的是日主所生的五行与日主的阴阳属性相异的情况。
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《渊海子平》:论四废日-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论四废日

四废日是八字命理体系中的一种凶煞,以日柱的干支为判定依据,其名称又称“四废荒芜”,具体日期因季节不同而变化。
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观象玩辞,心焰同明:记心原书苑与持焰学堂联合《易经》读书会-传承国学正统持焰学堂

观象玩辞,心焰同明:记心原书苑与持焰学堂联合《易经》读书会

丙午仲秋,金陵古城,文脉悠长。在闹市中寻一处静谧,在心田里植一方净土。
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《道德经》道法自然《第十一章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》道法自然《第十一章》

道德经 道经-第十一章 三十辐共一轂, 当其无,有车之用。 埏埴以为器, 当其无,有器之用。 凿户牖以为室, 当其无,有室之用。 故有之以为利, 无之以为用。 意 解 车轮上的三十根辐条安装到...
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