古籍分享 第3页
经典抄写:沐手焚香,静心忘我,在默写与诵读中提升修为-传承国学正统持焰学堂

经典抄写:沐手焚香,静心忘我,在默写与诵读中提升修为

在快节奏的现代生活中,越来越多人开始寻找让心灵沉淀的方式。
05913
《渊海子平》:论五行相生相克-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论五行相生相克

五行生克是中国古代哲学理论中的重要概念,以金、木、水、火、土五种元素为基础,阐述宇宙万物构成及相互作用的规律。
02813
《渊海子平》:论正财【下】-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论正财【下】

在八字命理中,正财就是日主(日干)所克且与日主阴阳对立的五行能量。在五行生克关系中,我克的特性为:我所能支配、所能用、所能控制的五行力量。
03613
《道德经》-道法自然-道经《第八章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第八章》

道德经道经-第八章上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
04713
《渊海子平》:论伤官【下】-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论伤官【下】

论伤官如用伤官格者,干支、岁运都不要见官星,如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。用伤官格局,见财方可。
04513
《渊海子平》:论四废日-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论四废日

四废日是八字命理体系中的一种凶煞,以日柱的干支为判定依据,其名称又称“四废荒芜”,具体日期因季节不同而变化。
04612
《道德经》-道法自然-道经《第四章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》-道法自然-道经《第四章》

道德经道经-第四章道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。
03812
《渊海子平》:论天干地支由来-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论天干地支由来

《论天干地支所出》原文及译文原文:嗟呼!
05812
《渊海子平》:论刑合【上】-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论刑合【上】

在八字命理中,刑合是指八字中的各式各样天干地支之间产生的关系。具体而言,x26quot;刑x26quot;一般指的是一种冲突、对立的状态。
05412
《渊海子平》:论六十花甲子第一旬(甲子旬)纳音注解-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:论六十花甲子第一旬(甲子旬)纳音注解

《论六十花甲子并注解》原文及译文本章节讲述的是六十花甲子第一旬(甲子旬)纳音注解原文:1、甲子乙丑海中金。
06312
《渊海子平》:外八格-专旺五格-稼穑格-传承国学正统持焰学堂

《渊海子平》:外八格-专旺五格-稼穑格

稼穑格的其核心在于土气的汇聚和专旺,因此被称为“稼穑”。主要是稼穑在古代指农业栽种事宜,命理学中则用来形容土气极旺的格局。
05712
《道德经》道法自然《第十一章》-传承国学正统持焰学堂

《道德经》道法自然《第十一章》

道德经 道经-第十一章 三十辐共一轂, 当其无,有车之用。 埏埴以为器, 当其无,有器之用。 凿户牖以为室, 当其无,有室之用。 故有之以为利, 无之以为用。 意 解 车轮上的三十根辐条安装到...
04412