意解

最接近于善的人就好像水一样。

水善于滋润万物有利于万物的生长，但它不与万物相争。

圣人把自己的姿态放得比民众更低，因此最接近于“道”。

至善的人，能够像水一样善于选择处所，心胸善于保持幽静并且深不可测，善于以真诚无私的态度与人交往，说话诚实守信，为政则国泰民安，做事善于发挥长处，行动善于抓住时机。

因为圣人有与世无争的美德，才没有过失。

题解

老子看来，崇高的德行应该具有像水一样的品格。

试图借水的品性来为人的行为树立一个榜样:水自身柔弱至极，善于滋润世间万物却不与万物争高下、论短长;它总是甘于停留在最低处,因此也最接近于“道”。接下来，老子又从几个方面来具体探讨这一问题。

老子强调，一个人应当像水一样，善于选择下位而居，即“居善地”;

心胸应该像水一样深沉幽静，即“心善渊”;

待人应该像纯净透明的水一样真诚友爱，即“予善”;

说话要像潮水那样准时有信，即“信”;

从政要像水那样能够在万物之间周旋调和，即“正善治”;

做事要像水一样发挥最大的效能，即“事善能”;

行动起来要像水的流势一样把握时机，即“踵善时”

上述这些品行的核心，就是与世无争，对自身的环境能够泰然处之。

老子认为最完美的人，应该乐于从事别人所不愿从事的工作，能够坚忍负重,默默劳作，却不与别人争名夺利。

尽管老子的这种处世哲学比较消极:但其中一些优秀品性，还是能够给我们一些启发的。